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사순절 기간, 3월 주일 대표기도문
3월 주일 대표기도문 독생자를 주시기까지 우리를 사랑하신 하나님 아버지, 온 세상을 다스리시며 만물의 주인이 되시는 주님을 찬양합니다. 새벽의 차가운 공기가 부드러운 바람으로 바뀌고, 언 땅이 녹아 새 생명을 품는 이 계절에, 우리의 마음도 주님의 은혜로 녹아내리고 새롭게 되기를 원합니다. 사순절을 보내며, 우리에게 허락하신 십자가의 길을 묵상하게 하시니 감사드립니다. 이 기간 동안 우리의 심령이 더욱 주님과 동행하며, 참된 경건과 회개로 주님께 나아가는 시간이 되게 하옵소서. 주님, 매일 주어진 일상 속에서 우리의 발걸음이 주님을 향하게 하시고, 그 걸음마다 십자가를 묵상하며 고난의 깊이를 깨닫게 하옵소서. 우리가 걷는 길이 때로는 거칠고 험난할지라도, 주님께서 걸으셨던 그 길을 기억하며 끝까지 인내하..
춘계 심방 대표기도문
봄 대심방 대표기도문 거룩하시고 자비로우신 하나님 아버지, 생명의 주인이 되시며, 모든 계절을 주관하시는 주님을 찬양합니다. 겨울의 끝자락을 걷어내시고 따뜻한 봄을 허락하시며, 대지를 덮는 햇살과 새싹 돋는 들판 속에서 우리를 향한 주님의 사랑과 신실하심을 보게 하시니 감사합니다. 이 아름다운 계절에 우리의 가정을 돌아보아 주시고, 이 대심방의 시간이 단순한 방문이 아닌, 주님의 임재가 가득한 거룩한 시간이 되게 하옵소서. 주님, 오늘 주님의 이름으로 한 가정을 문안하며, 예배드리기를 원합니다. 주께서 친히 이곳에 함께하시고, 주님의 손길이 닿는 곳마다 복이 임하게 하옵소서. 이 가정의 문지방마다 주님의 은혜를 덧입혀 주시고, 기도의 자리마다 성령의 임재가 충만하게 하옵소서. "여호와께서 너를 지켜 모든..에녹, 탐욕의 시대 하나님과 동행하다
에녹은 그날 밤, 깊은 숨을 내쉬었다. 그가 품에 안고 있던 아기는 작고 연약했다. 작은 손가락이 그의 손을 붙잡았고, 가만히 감겨 있는 눈꺼풀 아래에서 조용한 생명이 꿈틀거렸다. 그 순간, 번개처럼 한 가지 깨달음이 그를 덮쳤다. 생명은 그저 주어진 것이 아니었다. 이것은 스스로 얻어낸 것도, 인간의 능력으로 만들어 낸 것도 아니었다. 이것은 하나님께서 허락하신 것이었다. 에녹은 아들을 품에 안으며, 처음으로 진심 어린 두려움을 느꼈다. 자신이 한 생명을 책임져야 한다는 두려움이 아니라, 하나님께서 허락하신 이 놀라운 선물을 마주하며 깨닫는 거룩한 두려움이었다. 그전까지의 삶은 다르지 않았다. 그는 일했으며, 친구들과 어울렸고, 땅을 일구며 살았다. 세상은 점점 더 어두워지고 있었고, 사람들은 경쟁에 ..
노아, 어둠의 시대에 하나님을 찾다
노아는 매일 아침 동틀 무렵, 하나님을 찾았다. 사람들이 잠에서 깨기 전, 세상이 아직 조용할 때, 그는 홀로 하나님 앞에 나아갔다. 눈을 감고 깊이 기도했다. 그러나 대답은 들려오지 않았다. 아니, 들려오고 있었으나, 노아는 그 깊은 침묵을 통해 말씀을 들었다. 세상은 점점 더 어두워지고 있었다. 사람들은 더 이상 하나님을 기억하지 않았다. 어른들은 아이들에게 창조주의 이야기를 들려주지 않았고, 젊은이들은 오직 자신의 힘을 의지하며 살았다. 폭력은 일상이 되었고, 욕망이 삶을 지배했다. 강한 자는 더 강해지려 했고, 약한 자는 짓밟혔다. 세상은 스스로를 파괴하며 가고 있었다. 그러나 노아는 그 흐름 속에서도 멈춰 서 있었다. 그는 두려웠다. 사람이 두려운 것이 아니라, 하나님이 보시기에 이 모든 것이 ..
성당과 교회는 어떤 차이가 있나요?
신앙을 갖고 싶은데 성당과 교회의 차이를 알고 싶어요어릴 때 교회도 다니고 성당도 다닌 적이 있어요. 그때는 친구 따라 다녀서 잘 몰랐는데 커서 다시 다니려고 하니 성당과 교회가 다르다는 것을 알게 되었습니다. 그런데 약간 다른 것을 알지만 구체적으로 어떤 차이가 있는지를 알고 싶네요. 알려 주세요.성당과 교회의 차이, 그리고 신앙의 본질성당과 교회의 차이는 무엇인가하나님을 믿고 싶은 마음을 가지셨다면, 신앙의 길을 걷는 첫걸음을 내딛은 것입니다. 하지만 신앙을 시작하려 할 때 성당과 교회라는 두 개의 길이 존재한다는 것을 발견하게 됩니다. 성당은 천주교(가톨릭)에서 사용하는 예배 장소이고, 교회는 개신교에서 사용하는 예배 장소입니다. 그렇다면 이 둘은 어떻게 다르고, 어떤 점에서 같은 하나님을 믿는 것..
목회 칼럼 쓰는 법
목회 칼럼 쓰는 법목사님들을 대상으로 목회칼럼 쓰는 법을 정리했습니다. 물론 목사님 뿐 아니라 일반 성도들도 가능합니다. 목회칼럼이 무엇이고 어떻게 쓰는지를 간략하게 정리했습니다. 기독교적 글쓰기를 배우고 싶으신 분들은 참고 바랍니다.1. 목회 칼럼이란 무엇인가?목회 칼럼은 교회 목회자가 교인들에게 신앙적 교훈과 삶의 방향을 제시하는 글입니다. 단순한 설교 요약이나 교회 소식이 아니라, 신앙과 삶을 연결하며 영적인 메시지를 전하는 것이 핵심입니다. 목회 칼럼은 성경적 가치관을 기반으로 성도들에게 힘과 위로를 주고, 신앙의 길을 올바로 걸어가도록 돕는 역할을 합니다.칼럼의 특징은 다음과 같습니다.짧고 간결하면서도 깊은 메시지를 전달해야 합니다.신학적이지만, 성도들이 이해하기 쉽게 표현해야 합니다.성경과 일..
요한복음 3장 16절
하나님의 사랑과 구원의 약속여러분은 어떤 성경구절을 가장 사랑하십니까? 저는 항상 요한복음 3장 16절을 말합니다. 이 구절을 묵상하려고 합니다. 저의 개인적인 고백과 함께 요한복음 3장 16절에 담긴 의미를 찾아 보려고 합니다. 함까 가볼까요?하나님의 사랑이 드러난 구절요한복음 3장 16절은 성경 전체를 관통하는 복음의 핵심을 담고 있습니다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라”(요한복음 3:16). 이 말씀은 하나님의 사랑이 얼마나 크고 깊은지를 보여줍니다. 하나님께서는 죄로 인해 멸망할 수밖에 없는 인류를 구원하시기 위해 자신의 독생자를 아낌없이 내어주셨습니다. 이는 단순한 동정심이나 인간적인 애정이 아니라, 희생적이며..
'예수'는 어떤 사람인가요?
예수라는 이름의 의미와 역사적 맥락예수라는 이름의 원어적 의미예수라는 이름은 히브리어로 '예호슈아'(Joshua, יְהוֹשֹׁע)에서 유래하였다. 이는 "여호와는 구원이시다"라는 뜻을 담고 있다. 신약에서는 헬라어로 '이에수스'(Ἰησοῦς, Iēsous)로 표기되었으며, 이후 라틴어로 변형되어 '예수'(Jesus)로 전해지게 되었다. 구약에서 여호수아가 이스라엘 백성을 가나안으로 인도했던 것처럼, 예수 그리스도는 영적인 구원을 이루시는 분으로서 이 이름을 가지게 되었다(마태복음 1:21 "아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라 하니라").구약에서의 예수의 의미구약에서는 직접적으로 '예수'라는 이름이 등장하지 않지만, 여러 구절에서 '구원자'로 오실..
창세기 6장 묵상 에세이
하나님께서는 세상을 보셨다. 그리고 탄식하셨다. 사람이 사는 모든 땅에 죄악이 가득 차 있었고, 그들의 생각은 날마다 악한 쪽으로만 기울어져 있었다. 창조주께서 보시기에 좋았던 세계는 이미 변질되어 버렸다. 피조물들은 더 이상 창조주의 뜻을 기억하지 않았고, 하나님을 의식하지 않는 삶 속에서 그들 스스로를 신처럼 여기며 살아가고 있었다. 부패와 타락, 탐욕과 폭력이 세상의 법칙이 되었고, 선함과 거룩함은 점점 잊혀져 갔다. 사람들은 자기 힘으로 세상을 지배하려 했고, 자기 뜻대로 살아가는 것을 자유라 믿었다. 그러나 하나님은 그 모든 것을 보고 계셨다. 아무도 신경 쓰지 않는 죄의 무게를 하나님은 느끼고 계셨고, 아무도 두려워하지 않는 심판을 하나님은 준비하고 계셨다. 사랑의 하나님이셨지만, 동시에 거룩..창세기 5장 묵상 에세이
시간을 걷는 사람들, 그리고 하나님과 동행한 이눅"아담은 930세를 살고 죽었더라." (창세기 5:5)창세기 5장은 족보의 장이다. 이름과 나이, 그리고 단순한 반복. 누군가는 지루하게 여길지도 모른다. 그러나 그 안에는 인간의 삶과 죽음, 그리고 하나님의 섭리가 담겨 있다."아담은 몇 세에 아들을 낳고, 몇 년을 더 살다가 죽었더라.""셋은 몇 세에 아들을 낳고, 몇 년을 더 살다가 죽었더라.""에노스도, 게난도, 마할랄렐도, 야렛도..."반복되는 한 문장이 있다. "죽었더라." 아담 이후로 모든 사람이 태어나고, 살고, 자식을 낳고, 그리고 결국 죽었다. 인간의 역사란, 어쩌면 끝없는 생과 사의 흐름 속에 있는지도 모른다. 그러나 이 장의 흐름을 깨는 한 사람이 있다. "이눅은 하나님과 동행하더니, ..창세기 4장 묵상 에세이
질투의 불꽃, 그러나 남겨진 표식"가인이 여호와께 말하되 내 죄벌이 너무 무거워서 견딜 수 없나이다."(창세기 4:13) 첫 번째 인간이 땅을 딛고 살아간 지도 꽤 오랜 시간이 지났다. 에덴을 잃은 아담과 하와는 이제 황량한 땅 위에서 살아야 했다. 고통 속에서 노동하며, 얼굴에 땀을 흘려야 양식을 얻었다. 그러나 하나님은 여전히 그들과 함께하셨다. 그 땅에서 첫 번째 생명이 태어났다."아들을 낳으매 가인의 이름을 지었다. 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라."(창세기 4:1) 첫 번째 아들, 기대 속에 태어난 가인가인은 사랑받고 태어난 아이였다. 하와는 그를 품에 안고 하나님을 떠올렸다. “내가 여호와로 말미암아 얻은 아들.” 그는 에덴을 잃고 난 후, 처음으로 받은 생명의 선물이었다. 부모는 가..창세기 3장 묵상 에세이
잃어버린 동산, 그러나 남겨진 약속"뱀이 여자에게 이르되 너희가 결코 죽지 아니하리라." (창세기 3:4)에덴은 처음부터 완벽한 곳이었다. 푸르른 나무들이 생명의 향기를 뿜어내고, 강은 맑은 물로 넘쳤다. 하나님은 이곳에 인간을 두시고, 모든 것을 허락하셨다. 자유롭게 먹고 마시며, 아름다움을 누리게 하셨다. 단 하나의 금지만이 있었다. "동산 중앙에 있는 선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라. 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라."(창세기 2:17)그러나 인간은 자유 앞에서 흔들렸다. 그들을 유혹한 것은 더 이상한 모습이 아닌, 말하는 뱀이었다. 뱀은 하와의 마음을 뒤흔들었다. "정말로 죽을까? 어쩌면 하나님이 우리에게서 무언가를 감추고 계신 것은 아닐까?" 하와의 손이 나뭇가지로 뻗어갔다. 달콤한..창세기 2장 묵상 에세이
흙으로 지어진 숨"여호와 하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고 생명의 호흡을 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 되니라."(창세기 2:7)태초의 흙은 고요했다. 바람에 흩어지는 먼지였고, 대지에 깔린 가루였다. 아무 의미도, 생명도 없던 그 흙을 하나님이 손수 빚으셨다. 하나의 형상이 생겨났다. 얼굴이 만들어지고, 두 손이 생겼다. 그러나 아직 그것은 단순한 형체였다. 그 안에 생명이 없었다. 그러자 하나님은 몸을 굽혀 그 코에 직접 숨을 불어넣으셨다. 따뜻한 입김이 흙의 형상 속으로 스며들었다. 바로 그 순간, 흙은 사람이 되었다. 나는 이 장면을 묵상할 때마다 전율을 느낀다. 하나님은 단순한 명령으로 빛을 창조하셨고, 땅과 하늘을 나누셨으며, 바다를 채우셨다. 그러나 사람을 만드실 때는 그렇게 하지 ..창세기 1장 묵상 에세이
태초의 빛, 태초의 숨"태초에 하나님이 천지를 창조하시니라."(창세기 1:1)세상은 태초에 무엇이었을까. 무(無)의 어둠이었을까, 아니면 하나님의 심연 속에 감추어진 빛이었을까. 창세기 1장을 펼칠 때마다 나는 눈을 감고 그 순간을 떠올려 본다. 아무것도 없는 허공, 공허한 공간, 깊은 침묵. 그러나 그 어둠 속에는 이미 모든 것이 준비되어 있었다. 하나님의 말씀 한 마디가 닿는 순간, 세상은 숨을 내쉬며 깨어났다. "빛이 있으라 하시니 빛이 있었고."(창세기 1:3)빛은 단순한 광명이 아니었다. 그것은 혼돈 속에서 질서를 창조하는 힘이었고, 무(無)에서 생명을 탄생시키는 근원이 되었다. 하나님은 빛을 낮이라 부르고, 어둠을 밤이라 불렀다. 이렇게 해서 시간이 시작되었다. 그 순간부터 세상은 영원히 빛과..겨울은 결코 봄을 이길 수 없다
겨울은 결코 봄을 이길 수 없다. 아무리 매서운 바람이 불고, 하얀 눈이 세상을 덮는다 해도, 결국 봄은 온다. 그것이 자연의 섭리요, 우리가 살아가는 이치다. 그런데도 우리는 늘 겨울이 길어질까 봐 두려워하고, 혹시나 봄이 오지 않을까 걱정한다. 하지만 그런 염려는 부질없다. 추운 계절이 제아무리 버틴다 한들, 끝내 새순은 돋고 꽃은 핀다. 며칠 전까지만 해도 거리는 얼어붙어 있었다. 사람들은 옷깃을 여미고, 거센 바람을 피해 종종걸음으로 걸었다. 나는 그 모습을 보며 문득 생각했다. ‘봄은 언제 오려나?’ 하지만 돌아보면, 나는 매년 이 시기가 되면 같은 질문을 반복했다. 그리고 매번 같은 답을 얻었다. 봄은 어느새 와 있었다. 공원 한 구석에서 손톱보다 작은 개불알풀꽃을 발견했다. 그렇게 작고 연약..
다시 마음을 잡고
삶은 우연일까, 필연일까? 어느 날 문득 창밖을 바라보다가 이 질문이 떠올랐다. 흐릿한 구름 사이로 비치는 햇살, 도로 위를 바삐 지나가는 사람들, 불규칙하게 흩날리는 낙엽들. 이 모든 것이 어쩌면 무작위로 일어나는 우연의 산물 같으면서도, 마치 정해진 틀 안에서 어김없이 맞물려 움직이는 필연처럼 느껴졌다. 나는 이 두 가지 개념이 대립하는 것이 아니라, 서로를 품고 있는 것이 아닐까 생각한다.한 번쯤 우리는 스스로를 되돌아본다. 우리가 살아온 길 위에는 수많은 갈림길이 있었다. 어떤 길은 스스로의 선택으로, 어떤 길은 선택할 수 없이 떠밀리듯 걸어왔다. 그리고 문득 깨닫는다. 그 모든 갈림길이 결국 지금의 나를 만들어냈다는 것을. 한 번의 우연한 만남, 우연한 선택이 인생의 방향을 바꾸었고, 그것이 쌓..남풍불경(南風不競), 힘없는 존재의 슬픈 현실
남풍불경(南風不競), 힘없는 존재의 슬픈 현실한자 풀이와 뜻(남풍불경의 의미)南(남): 남쪽風(풍): 바람, 음악不(불): 아니다, 부족하다競(경): 경쟁하다, 겨루다남풍불경(南風不競)은 "남쪽의 음악은 너무 미약하여 경쟁이 되지 않는다"는 뜻이지만, 실제 의미는 "힘이 없는 상대는 경쟁조차 되지 않는다"는 것입니다.이는 약한 존재가 강한 상대 앞에서는 아무런 힘도 발휘하지 못하고 무너질 수밖에 없는 현실을 비유하는 말입니다. 정치, 외교, 군사적으로 약한 나라나 세력이 강한 세력 앞에서 쉽게 패배하거나 이용당하는 상황을 설명할 때 사용됩니다. 남풍불경에 얽힌 이야기(초나라의 패배와 힘없는 존재의 비애)남풍불경의 유래는 중국 춘추전국시대의 역사적 사건에서 비롯되었습니다.당시 장나라의 장수 자공(子公)은 ..
[고사성어] 남취(濫吹), 무능한 사람이 유능한 척할 때 생기는 문제
남취(濫吹), 무능한 사람이 유능한 척할 때 생기는 문제한자 풀이와 뜻濫(남): 넘칠 남, 지나치다吹(취): 불 취, 악기를 불다남취(濫吹)는 "엉터리로 악기를 분다"는 뜻으로, 실력 없는 사람이 능력 있는 척하는 것을 의미하는 사자성어입니다. 겉으로는 능력이 뛰어난 것처럼 보이지만, 실제로는 아무런 실력도 없거나 형편없는 수준을 뜻합니다.이 말은 오늘날에도 "허풍을 떨거나 과장하여 자신의 능력을 부풀리는 사람"을 가리킬 때 자주 사용됩니다. 특히, 겉으로만 화려해 보이지만 실속이 없는 경우, 또는 무능한 사람이 권력을 잡아 조직이나 사회에 해를 끼치는 상황에 대해 경고하는 의미를 가집니다. 남취에 얽힌 이야기(한비자의 교훈)남취의 유래는 중국 전국시대 법가(法家) 사상가 한비자(韓非子)가 쓴 《한비자(..
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